1 ) 阿道夫·希特勒
影片叙述了阿道夫·希特勒,一个控制狂+偏执狂,狂热的民族主义分子,从一个落榜艺术生到一个元首的“崛起”历程。
- 对于感情,希特勒,生于一个畸形的家庭,或许是受其父亲的影响,他也爱上了他的外甥女,做出有悖论理的事。
- 对于犹太人,他与很多欧洲人保持一致的敌视,将所有的苦难归功于他们,这导致了后来的奥斯维辛集中营,多么恐怖的存在。
- 能成为一个元首,希特勒自身必存在远过于常人之处,口才显然占据了重要位置,最初的小酒馆演讲使其一战成名,从此一发不可收拾,根据影片中情节,其演讲风格近乎于疯狂(每场之后都是满头大汗),能牢牢抓住听众的心,极具煽动力。
影片没有客观的全面的评价希特勒,而是倾向去批判(当然其个人本身值得赞美的很少),但是在他的独裁下,德国经济确实进步了,每家餐桌上都有牛奶和面包的承诺兑现了,基建方面有不少的成效,领土得到了扩张(虽说是昙花一现)。
希特勒,如同一个恶魔,进行了犹太人大屠杀、法西斯政权、二战等一系列反人类举动,阻碍了历史的进步。然而这些不仅是其一人所导致的,而是一个时代的产物。
2 ) 《希特勒:恶魔的崛起》:偏执与狭隘,阴谋与暴力
3小时的电影,上下两集,断断续续看完了,主要是希特勒人生重大时刻的再现。篇名是“恶魔”,所以影片把他塑造得极其偏执、狭隘。尤其是希特勒与外甥女的不伦之恋,强行霸占、控制外甥女,后来为了禁止她与别的男性接触,竟然软禁她,简直毫无天理,逼得她自杀。希特勒的父母也是舅舅与外甥女的关系,这也有家庭遗传?希特勒性格偏执、霸道,给予的爱是自私的爱,不算真爱,令人窒息,没有人能够忍受。她的影响还是很大,自杀后没有女人能走进他的心,爱娃一直是情人,在希特勒自杀前夕才与其结婚。其实德国民众在一开始还是比较崇信他的,视其为有魅力的人,毕竟他解决了国内经济问题。
当时的德国党派林立,有几十个党派,互相争执不休。民众已经穷困潦倒,一个面包涨价到50万马克,还要偿还一战《凡尔赛条约》的赔款。在这样糟糕的形势下,善于演讲的希特勒逐渐吸引目光,聚拢人心。加入德国工人党,与原领导人斗争,改组为纳粹党,发动啤酒馆暴动,失败后在法庭发表了一番激情演说,还是被判刑9个月。服刑期间口述完成《我的奋斗》,表达了要为德意志人争取更大的生存空间。在兴登堡成为总统后,通过各种不正当手段强迫兴登堡封其为总理。攫取到最高权力后开始清除异己,包括冲锋队指挥官罗姆和一个一直反对希特勒的记者。老迈的兴登堡不久病死,更加没有人能约束希特勒了。希特勒的上位史充满了阴谋与暴力,他上位后给世界带来了深重灾难。
想做艺术家的希特勒没成想成了世界历史上最臭名昭著的政客、刽子手,他善于画建筑,可惜那时的维也纳艺术学院让他画人体,便落榜了。
3 ) 和平上台的希特勒!!!
童年受到的的暴力和青年从艺之路不顺造就了希特勒偏执的性格;一战德国失败的经历使得至高无上德意志的幻灭,以及对犹太人的仇恨,这和戈培尔的人生有相似性,使得德国人思想混乱,没有了普遍的信仰,这是上台的群众基础;minzhuzhengzhi是其上台的动力,吊诡的是,希特勒有自己的媒体,有自己的武装,但是只是小规模的revolt,造势,没有通过大规模战争上台,完全是和平的,议会席位的一点点占据,zhengdang和zhengzhi人物极其短视,总是想着占据席位,联合其他人,甚至有的人帮了希特勒,没有人考虑希特勒到底多可怕,只是把他当成一个政客,没人考虑德意志未来,而那些送希特勒上台的人也被杀了,minzhu也灭亡了。正如戈培尔说的一样“minzhu亲手把消灭自己的武器交到了自己对手的手中”。
我很怀疑,韦伯20年代若在世,有很大可能支持希特勒……
4 ) 阿道夫希特勒——一个擅长游说内心阴暗的野心家
个人权位的从无到有:
打铁还需自身硬
希特勒 一个落榜艺术生大头兵开始是一无所有的,但财团和军队能够主动或被动的选择支持他,离不开他个人坚定的政治信念、凌厉的灵魂力量和狭隘虚幻却憾人心魄的演说口才。
得民心者得天下
再者便是在他语言魅力和雄辩论据下获得的群众基础,本土群众和纳粹党将他推向了风口浪尖,他在纳粹党心中的地位无疑是不可取代的,以至于无论是否竞选总统,他一直都是纳粹党唯一的元首。
枪杆子里出政权
三是因他心硬如铁 杀伐果断,在建立德意志第三帝国的路上,所有的绊脚石都将被无条件碾碎,连当初帮自己一手建立纳粹冲锋队的罗姆,也因影响他掌握国防兵权的原因被冠以罪名枪决,影片里在罗姆死之前还高喊元首万岁,镜头很触动人,可想而知希特勒这人有多冷血。
阴暗心理的产生:
造就一个人心理扭曲的原因,无非是从小所处环境影响。
首先是家庭环境,父亲娶了自己的侄女也就是希特勒的母亲,且有暴力倾向,这些在希特勒身上都有体现,他同样以暴力的方法逼死了自己的侄女。
再者是大环境,本土日耳曼人在犹太人的带领下,于一战战败后随 同盟国 向 协约国 妥协,这自然加深了亲身经历一战炮火的希特勒本就对犹太人的仇恨,也导致了后来希特勒掌权后对犹太人的无情屠杀。
被纳粹党派视为高高在上入侵者的犹太人,迎来的是打着爱国主义旗号的极端激进分子将其赶尽杀绝的憎恨。虽可怜之人必有可恨之处,但永久解决种族间矛盾的方法绝不是将仇恨延续。
5 ) 小胡子的酒馆
小胡子命苦啊
小胡子读书不好想搞文艺啊,失败了
小胡子想当兵立功啊,住院了
小胡子想精忠报国啊,投降了
小胡子想过平常日子啊,国内不稳了
小胡子命苦啊
小胡子有天郁闷啊,跑到酒馆里喝酒啊,看到有人在吐槽啊,小胡子就想吐槽几句,没想到大家认为小胡子神吐槽,于是大家请小胡子天天来吐槽;于是小胡子天天来吐槽,围观群众越来越多,弹幕飘满了小酒馆;大家认为小胡子说的好,小胡子说的对,小胡子意见领袖,小胡子清淡救国……
接下去的评论跟元首没啥关系,我把话题引到小胡子和啤酒馆这件事情上了。小胡子是酒馆时代的意见领袖,而我们这个时代的媒体,意见领袖活跃在互联网上,网上四处都是小胡子的酒馆。小胡子们指责着一件又一件看不惯的事情,评判着一个又一个看不惯的人物。我想问一个问题,是小胡子造就了听众,还是听众造就了小胡子?
毫无疑问,想听到某事的人,才会去认同某个观点。要在非洗脑环境中改变一个人的世界观价值观还是有点难度的。听众追随小胡子是因为小胡子说了他们想听的,而小胡子说的是他想说的么?
小胡子就应该挑听众爱听的讲,听众爱骂谁就骂谁,听众爱喷谁就喷谁,对小胡子而言,恐怕没有真相。小胡子不需要真相,小胡子需要的是激烈的言论,狂热的情绪,具有攻击性的指向,和使人感到归属感的强相互作用的组织。调动听众的情绪,使之形成狂热的自举系统,这是小胡子要做的事情。而狂热群体本身情绪的辐射性也是相当可怕的,对群体而言,真相并不重要;只要这股洪流还存在,还继续流动,这就足够了。
更可怕的事情是,如果小胡子本身具备制造虚假听众的能力,那小胡子起家的难度就瞬间下降了,小胡子不用去找第一批用户,小胡子不用去做市场推广,仅靠这批虚假的听众,小胡子就能吸引到足够多的真正听众,形成小胡子大军。
这件事情并不是不能做的,上几天有个讨论要加薪的帖子,4楼突然冒头骂了一堆现行医药制度的不是。显然4楼君是一位敬业的发帖机器人,并不幸暴露身份而牺牲。我不知道这种技术现在有多大的应用范围,但是可以想象以下场景:
当你路过一家人头攒动的小胡子酒馆,进去以后发现小胡子动情的演说充满了激情,虽然偶尔偏激极端的言论,但听众们纷纷热泪盈眶,群情激昂。你是不是也会加入他们的行列,为小胡子拍手叫好?也许从这一刻起,你就加入了这支小胡子大军,慢慢被他观点同化,变成一个灵魂被禁锢的人肉傀儡。可是,你知道么,你第一次踏进小胡子酒馆的那天,你所看到的攒动人头,个个都只是被操控的毫无灵魂的机械人偶罢了。
6 ) 希特勒远吗
“希特勒”现在已经不是一个简单的人名了,被赋予了太多的符号化的象征,不论是前几十年的单纯恶魔化还是近些年来的一些新思考(尽管在某些方面改变了希特勒纯恶魔的形象,但仍然缺乏人情味儿,学术气太重,希特勒不被当做一个人而似乎是一种虚构的人格符号来研究。)。本文下面结合影片和希特勒其人主要阐述两个问题:一,以研究一个人的视角来研究希特勒。二,从同学们对影片的认识来分析希特勒式形象在我们周围出现可能会引起的反应。
一, 以研究一个人的视角来研究希特勒。
l 希特勒的性格在精神层面上总体是偏执的,这种偏执恰恰与中国传统所强调的中庸精神是对立的。希特勒的性格是不讲究调和的,有一种始终如一的贯彻性,就像在影片里的一个情节所表现得那样:希特勒坚决不同意为了党派合作壮大势力而对自己的纲领做丝毫的修改。这种性格使得希特勒可以执着的坚持个人目标,当然,从另一个方面讲,这种执着所带来的不仅仅只是某种类似于坚定的品质,还有残酷,不惜一切代价。从这一点上讲,希特勒的性格倒是具有德国人的某种特质,虽然不总是智慧和理性的作出决定,可是一旦作出某种决定,总是坚定不移地走到底。德意志也许并不总像德国国歌里吟咏那样:Deutsch uber alles(德意志高于一切)!但德意志却应该是忠诚的,但忠诚有时可以是非理性的。其实这种精神的执着性并不是希特勒的特性,应该讲这种执着应该是一切某种专才所共同需要的品性,如果说这种执着就是“希特勒”的话,那么这就该是一个遍地“元首”的世界了。中庸可以缔造一些社会性的天才,感性的分析与协调,用通俗的讲法就是情商很高,善于交涉,外交家大部分可属于此类;偏执混同始终如一的贯彻性使人能够缩进自己的小空间里长时间思考一性问题,很多专项人才都出于此类,比如科学家和一些文学家或者哲学家。当然这也不是说要鼓励我们努力中庸或者努力偏执,因为极端的中庸和极端的偏执都是在社会系统中要被滤过反对的极端成分,除极少数特定情况下成就某些领域的大师外,大部分这类人都被社会系统所遗弃。
l 上文所提到的偏执而始终如一的贯彻性具象化到希特勒身上还带有一种所谓“精神纯性”。主要是两个方面:服从的纯性和领导的纯性。希特勒是一个有精神洁癖的人,对于自己所尊崇的思想和主张会不遗余力的支持捍卫,对于自己所憎恶的东西确是会以毫不留情的方式去扫除。服从的纯性在希特勒这里主要体现在希特勒的民族荣誉感,对德意志祖国的爱恋和作为一名士兵的服从意识。影片在刚开始的有关一战的一部分中就可以对比出希特勒和其他士兵的区别。希特勒对战争那种由衷的热爱,对于铁十字曼图亚饰章的尊崇,使得他在作为一名士兵的角色时无愧于他的誓言和荣誉。领导的纯性在希特勒这里主要体现他对于领导权的果断的争取和把握,领导的纯性是保证希特勒个人“精神纯性”能够实现的前提。其他人的意见其实都是不重要的,希特勒个人拥有的精神信仰就是他所有的一切,否则希特勒就会觉得精神受到了“污染”。对于罗姆和冲锋队的清洗,对于施特拉塞一切建议的排斥,对于犹太人的屠杀都是在这种个人“纯性精神”的引导下完成的。
总的来讲,希特勒的偏执和始终的贯彻性需要通过“精神纯性”来实现。希特勒的领导和服从的都是个人偏执的空间,并在实际行动中始终坚持。我们在日常生活中其实不乏有这样的人,他们有自己的行为准则和内在思想并且能始终坚持,可能是积极地也可能包含某些可怕的东西。他们并不同所有人都交好,而是“道不同不相为谋”,为人不够圆滑,不是中国传统上所说的“聪明人”。但是他们往往会更加执着坚持更有韧性,在特定的环境下可能会有惊人的执行力。
其实,在混乱的年代里,那些伟大或者邪恶的人又有哪个是靠圆滑精明成就事业的呢?
l 淡去精神层面的问题,希特勒有着一种对事物宗教式的崇拜或憎恶,具体表现为一种强烈的控制欲。瓦格纳的音乐,德意志的神话和非理性哲学等共同构成了希特勒性格的神龛。对于这些事物,希特勒是有宗教式崇拜的实际上已经上升到了膜拜的程度,而且在接受一切新知识新事件时,他也总是选择性吸收或者选择性解释。对于事物强烈的爱或者恨都是通过极端的控制来完成的,当他把一件东西抓到手里,那么那就成了他的奴隶,他的外甥女的悲惨境遇似乎就是这种性格的写照。其实很多艺术家和哲学家都是有这种宗教式的控制欲,尼采抑或梵高。
二, 从同学们对影片的认识来分析希特勒式形象在我们周围出现可能会引起的反应。
l 第一种想要提到的就是我们青年学生中经常出现的“愤青”形象,带有一种类似犬儒主义的倾向,习惯批判一切,怀疑一切,好像这样就是有个性,有思想。他们讥讽那些在影片里追随希特勒的民众,觉得他们傻得可笑,但却从不考虑当时的德国人民生活上确实已经存在的窘况,也不能提出任何比希特勒更好的能够解决德国当时社会问题的手段。一味抱怨是不能解决问题的,一味嘲笑是不能够抬升自己的,也许接受高等教育的学生们不应该只习惯于用着高级的电子设备挑刺儿讥讽,至少该在见解上比菜场上家长里短的大妈更有创建性。前希特勒时代的德国人民生活的拮据,社会经济的崩溃是客观事实,民众必须谋求某种改变,国家社会主义工人党为德国人民提供了危机的一些解释(像犹太人的破坏等等),同时又提出一些使民众获益的纲领,事实上也在上台以后确实在很大程度上改变了德国人民生活的窘况。这样一来,如果站在当时民众的立场上去思考,纳粹的反对凡尔赛条约的一系列决定就很有煽动性了。同样,在1919年的中国,我们的学生和社会各界不也一样是运动如洪波涌起吗?愤青最大的问题还不是讥讽或者不满,而是自私。自私使得愤青们不只是对各种社会现象不满,在彼此的交流中也是不服气的,总觉得自己的主张就是一切(这点有点像希特勒,但却缺少希特勒那种始终的贯彻力和精神的纯度),结果就是一种分散在社会各处的聒噪。任何一股社会洪流来临,这些相互独立自私的愤青们就会被无情的冲散,他们不会是洪流的引领者也不会有人让他们作新社会思潮的同盟军,他们永远只能是被扫荡的角色。
l 在我们学生中间更广泛存在的是一种看客视角,旁观者心态。人们不再严肃的对待本来严肃的近乎残酷的历史,而是以一种李普曼描述的“娱乐至死”的心态来看待一切。希特勒那蛊惑千万人的演说,在这些为数广泛的看客眼中只有卓别林式的滑稽。他们其实没有明确的立场和观点,也没有独立思考的视角,依靠在群体中来生存。对于他们来说,一切与自己没有切身瓜葛的东西都被当做娱乐性的存在,其实在本质上还是表现为一种自私。有人可能会认为,这样的群体的存在是很难被像原有的希特勒那样的宣传所煽动。事实恰好相反,当面对希特勒那种尼采式的强力意志出现并且直接作用于看客群体时,他们却是软弱的。因为他们本来就缺少坚定的立场,以娱乐的心态来看待一切,现在一种强力意志被作用于他们之上时,一种理性以外的盲从就在看客中间蔓延开来。这些人嘲笑书籍和影视作品中希特勒的滑稽可笑,但当一个新的希特勒式人物降临时,他们是第一批盲信者。
希特勒首先是个凡人,不是恶魔,只有这样看待希特勒,才能分析出他的性格精神与行为的某些关系,他的偏执,始终如一的贯彻性,精神的洁癖和对事物极强的控制欲等共同形成了希特勒人物性格的内在要素。从这个层面上说,希特勒不一定只是个特例,在一定的社会环境下,这样的人是可以再次产生的。我们青年学生对待这种人物及其连带现象的态度不该是讥讽也不该是娱乐地旁观,而应理性的去认知,学会用一个独立的灵魂去发现。这样,即使是希特勒本人再现,我们也不会忧惧无望。
7 ) 不对味
看完不得不说有点失望,如果希特勒真是如此的暴躁独断神经质,甚至难以正常用语言交流,那他作为一个普通人家出身没背景的平民凭什么能赢得人心和声誉呢,要知道希特勒在彻底撕下面具前,欧洲众政客对他印象都非常不错,所以才会容许希特勒一步步巧妙地把德国在凡尔赛条约里的束缚挣脱,甚至连斯大林在苏德交战当天都不敢相信向来友好的希特勒背叛了他,未彻底发家前的希特勒应当是个聪明机敏对人性洞若观火善于伪装的骗术师,而不是粗鲁暴躁的神经病。另外,几段演讲的内容给人感觉都非常浅薄,演员演得很用心,但如果放在现实里民众被这样单薄的演讲内容煽动到热泪盈眶恨不得抛头颅洒热血是不符合人性的,民众要得到切实利益才会支持一个政客,而现实里希特勒拥有的,需要在这部电影里被刻画的实绩并没有展现出来,也就显得那些追随他支持他的人行为也不符合逻辑了。只能说编剧想脸谱化小丑化反派还是要讲究一些基本法,处理成这样是有些失败的。
8 ) 什么时候才能看到还原真实历史的希特勒电影?
实在没有从头到尾看完这部片的耐心,虽然我对希特勒的生平极其感兴趣。但我想了解的是真实的希特勒,而不是妖魔化的、想当然的、迎合大众的希特勒。
如果要问谁是人类历史上迄今为止被妖魔化、小丑化最厉害的一个人,无疑就是希特勒。希特勒是恶魔吗?你当然可以说他是恶魔,毕竟他的种族歧视政策导致了600万犹太人被屠杀。但他真像被后人所塑造的那样就是世界上头号恶魔吗?历史上哪一个帝国不是建立在大屠杀之上的,但又有哪一个帝国的元首遭到过类似希特勒这样的被否曲被丑化?就以希特勒同时代的人来说吧,斯大林、某国太祖等,论残暴,谁比谁更当之无愧?
除开残暴一面,希特勒的伟大与不凡之处,是令人钦佩的。从一文不名的街流浪汉,奋斗成为一国元首,直到彻底改变世界格局。靠的完全是个人意志和对政治理想的坚持。从私德来说,希特勒是个高尚的人,不抽烟不喝酒不好女色,完全自学成才而且平易近人。从治国来说,创造了令世界瞩目的经济奇迹且是全民共同富裕,工人农民全部过上好日子。从政治来说,他坚持自己的政治理想(虽然是偏执的狭隘的),但他确确实实是一个理想主义者,从私生活到政治,都是。
说回这部片,一开场就不免让人所望。看看导演找来的扮演幼年希特勒的演员吧,一看就是个邪恶的孩子,瞧那双邪恶的大眼睛,大概是直接从恐怖片的片场找来的怨鬼扮演者吧?这样的选角,无非想告诉观众,看看吧,希特勒他就是个天生的恶魔,打小就有那么一股邪气。再看看那位成年后的“希特勒”,活脱就是个小丑,何来半点个人魅力个人气质。
面对这波邪魅的演员,你不禁会想,如果希特勒真是这么个德行,当年的德国人会为他而疯狂,那德国人才是真的疯了。
而所有的情节,也都象演员选角一样,仅仅围绕“恶魔”两个字来展开意淫——在真实历史事件的表象下展开一场虚幻的意淫。原本沉重的题材,变得毫无份量了。
妖魔化的希特勒,只能满足人们的发泄欲和报复欲,并不能真正防止历史悲剧的重演——反正这就是个天生的恶魔,那我们还怎么防范?
去妖魔化,还原真实的、人性化的希特勒,既是对历史的尊重,也是对未来的负责任——当再有类似希特勒这样的破坏性的理想主义者出现时,人们才会更容易加以识别。
本来想给这部片一颗星的,不过跟《玩转希特勒》之类恶搞片相比,好歹普及了一点初中历史常识吧,还是算它两颗星吧。
首发于公号【无读不丈夫】(wudubzf)
是不是对希特勒排犹倾向刻画过多了?
美国拍的希特勒传记电影,从童年到他把握住德国的政权的一段时期,主题还是表明了柏克警示的话:“只要善良的人们袖手旁观,邪恶就会高奏凯歌。”但把希特勒也塑造的太面具化了,看来美国电影的政治正确这根筋也绷的很紧啊。
觉得太片面了 完全没有魅力的表现啊
我实在是非常不喜欢这个演员,像个长着深蓝色玻璃眼球儿紧张又干瘦的老鼠。而且整个人物的刻画,从一开始就非常带有观念性和目的性,把希特勒演绎的时时刻刻都神经兮兮,像个没有一刻正常的人。虽然用了三个多小时的时间,整部电影还是让人感觉很仓促,没有交代清楚人物成长和心理转变的过程。
一般了啊,没那么好看,没有把希特勒的性格,喜好说谎的性格以及希特勒做人卑劣到了极点的事迹叙述的给力
是屌丝逆袭吗?演的不好,一点领袖魅力都没有,有点像神经病,还是让德国人自己演比较好。
演得真不错,很逼真
成功不在于目标是否符合基础价值判断上的正确与否,而在于扇动多少人跟随你,支持你。
希特勒真是个怪物,如果这部电影没有过激反应的话。
有点中毒。。
那个演员的功力不一般,演讲很传神,我是配合希特勒的传记一起看的
看了影片希特勒:恶魔的崛起又看了长春配译的 台尔曼这是一段德国革命的历史,从20世纪初,到纳粹的正式全面掌权1924年1月21日列宁去世后,台尔曼访问莫斯科并在葬礼上作为仪仗队成员为列宁抬棺。1924年2月起他成为德国共产党代主席,5月成为魏玛共和国国会成员。而殊不知,没过十年,星移斗转。1932年3月11日台尔曼再次作为候选人参加德国总统大选,竞争对手是当时在职的保罗·冯·兴登堡和阿道夫·希特勒。在此不久以后塔尔曼向社会民主党提出建立反法西斯联系战线以共同对抗纳粹。1933年3月3日,台尔曼在柏林被盖世太保逮捕。从而结束了正式斗争的一生。人物的结构,不能离开经济。1933年到1939年9月,德国军费开支240亿美元,而其他所有开支只有236亿美元。1936年-19
6.5 非常尴尬的一部片 英语圈拍不出欧洲大陆历史的大气与厚重;虽然演员很努力却显得滑稽 多处改编让人看得不舒服 特别关于希特勒身边的人的故事;兴登堡竟然是彼得奥图扮演;历史总会开倒车 善良的人能做的就是当邪恶兴起时不要继续保持矜持的沉默而袖手旁观
恶魔的崛起,源于众人的滋养。
像预告片一样的剧情跳跃。元首从小像个癫痢病人,紧张、狂躁……你们是在向《元首的愤怒》靠拢吗?
绝对力荐之作、
神剪辑
很屌的片子
如果都能说德语就更好了,剧情很符合史实
历史课看过的